14Июля2019

Руслан Ахметшин 14.07.2019

Все ругают мусорного губернатора, а я хочу его поблагодарить, сказать Игорю Анатольевичу огромное «спасибище». Одиозный, ничем не выдающийся путинский чиновник сделал нечто «выдающееся». Он задел один из базовых и самых древних инстинктов, унизил тот особый вид человеческого достоинства, которое живёт в каждой клетке любого жителя определённой территории. То, что одинаково присуще и местному воротиле бизнеса, и представителю интеллектуальной тусовки, и опустившемуся пьянчуге, и спящему под забором бомжу. Орловская группировка, а вместе с ней само автократическое государство наступило на горло самоидентичности. Прозомбированные пропагандой, политически безграмотные, запуганные бессовестной властью люди не замечают отсутствия демократических свобод, они «проглотили» и президентские «выборы без выбора», и новые драконовские законы, и так называемую «пенсионную реформу», но этого запредельно циничного хамства стерпеть уже не смогли. Вот почему многие говорят о Шиесе, как о «священной войне». Так что если не было бы Шиеса, его следовало бы придумать.

Своими глазами наблюдаю, как участники протестного движения задаются вопросом: почему происходит этот вопиющий «мусорный беспредел»? Отчего у общества нет никакой возможности досрочно лишить полномочий ненавистного губернатора и предателей-единороссов из депутатского корпуса? Как могло случиться, что на федеральном уровне жителей Поморья лишили возможности провести референдум против размещения в области «полигонов смерти»? С каждым днём всё большее количество людей начинает видеть причинно-следственную связь между «мусорной войной» и принципами автократического государственного режима. И когда большинство граждан осознает, что если они не будут интересоваться политикой, то политика неизбежно придёт к ним — заявится на порог с самыми недобрыми намерениями, — тогда всё кардинально изменится.

На днях архангельскую «бессрочку» посетил пенсионер Павел Трапезников, который прочитал стихотворение собственного сочинения под названием «Шиес», в строках которого чувствуется и душевная боль, и возмущение бесчинством власти, и гордость за участников протеста:

ШИЕС

Шиес. Что означает слово это?

Станция, речушка, лес, болото.

Но теперь известно не по слухам,

Шиес — это символ духа!

Власть там тупо «заварила кашу»,

Шиес пробудился — совесть наша.

Там стоит народ простой

Не для денег, не для славы,

Не для шоу иль забавы:

Он восстал против напасти,

Против подлых козней власти,

Что тайком, как ночью вор,

Забралась в поморский двор,

Тайную открыла стройку,

Чтоб устроить здесь помойку.

Только глупый не поймёт,

Почему восстал народ.

Ведь ему здесь вечно жить,

Созидать, детей растить.

А что власти до землицы?

Дети, виллы — за границей.

А Шиес? Невелико зло.

Главное: срубить бабло!

А помоечную вонь

Пусть вдыхает «шелупонь».

Хватит тратить на войну!

Нам пора спасать страну!

Поиски врагов нужны?

Главный враг — внутри страны!

Бомбы, лодки сладили,

А страну загадили.

Всё понятно, что сказать?

Свалки надо убирать!

Ну а что «родная» власть?

Как же низко нужно пасть:

Долг и совесть наизнанку,

Шлёт ОМОН, Росгвардию.

Хорошо ещё не танки,

Не родную армию!

Но не дрогнули поморы:

ОМОН, ЧОПовцы, заборы,

Да судебный произвол,

Тюрьмы, штрафов частокол.

Нет для них дорог назад,

Для них Шиес — Сталинград.

Всем известно в этом мире:

Любим мы «мочить в сортире».

Также знает этот мир,

Что Поморье — не сортир.

Но тогда какой резон

Посылать туда ОМОН?

Ещё рано ставить точку,

В центре города — «бессрочка»

Всех вдохновляет упорством своим:

«Дело наше правое, мы с вами победим!»

Люди с чистой совестью, честные глаза,

Можно ли не верить, глядя в образа?!